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【张嗣瀛院士逝世】

古代的生產水平相對落後⌒,嚴冬往往意味着寒冷和食物的匱乏♂♀。當大火星隱退♂,一如其出現時要有迎火儀式◇,人們要舉行相應的送行祭祀儀式﹡。

南北朝π▽,《荊楚歲時記》雲:「九月九日π,四民並籍野飲宴π。」文中提及的「飲宴」活動?♂♂,是由先秦時慶祝豐收的宴席發展而來的♀〇♀。到了這個時候▽,求長壽及飲宴構成了重陽節的基礎?┊⊙。

在現代社會☆,重陽節也仍有積極意義◇⊿□。在幾乎人人忙碌的現代社會?π,重陽節呼喚人們去親近自然△┊。這正是秋高氣爽的秋遊時節┊,人們可以離開喧鬧的都市﹡☆,體會古人「登高望山海」的胸懷△。

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蕭放認為?▽,重陽又是傳統的祈壽之節⌒﹡♂,它為眷戀生活的人們開闢了一片晴朗的天空▽⊙♀,以其特定的人文價值在現代社會生活中重新找到了自己的位置┊┊π。

唐代﹡,它被定為正式節日♂∵。此後♂∟,重陽節的習俗內容不斷擴充、豐富□,流傳至今?π⊙。有意思的是◇π,重陽節的由來還有其他說法⊿♂。在《重陽節民俗漫話》一文中□,北京師範大學教授、民俗專家蕭放曾提到☆,九月節俗的原型之一是古代祭祀「大火」的儀式?。

蕭放表示﹡↑,古人常將重陽與上已或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節☆。葛洪《西京雜記》稱:「三月上已〇△┊,九月重陽π,士女遊戲⌒,就此祓禊登高┊??。」上巳寒食與重陽的對應◇,是以「大火」出沒為依據的∴﹡∵。

可見△,當時已有在秋九月農作物豐收之時祭祀的活動⌒□,感恩上天、祖先∟?。漢代∟♀⊿,重陽節的內涵進一步發生變化♀⊿⊙。《西京雜記》中說:「九月九日↑〇,佩茱萸♂⊿?,食蓬餌☆⊿π,飲菊花酒♂▽?,雲令人長壽♂♂。」相傳自此時起π∴,祈求長壽也成了重陽節的重要習俗□。

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重陽節是中國的傳統節日之一?♂,時間在農曆九月初九♂〇⌒。「九九」諧音「久久」〇△△,古人便在此時祭祖、推行敬老活動∟。飲菊花酒、吃重陽糕也都是流傳已久的習俗∵〇?。

蕭放說⊙┊⊿,重陽還是出嫁的女兒回家的日子□∵,接出嫁女兒回家吃重陽糕π,是重陽的另一節俗⌒┊↑,俗諺說「九月九□,搬回閨女息息手」⌒。所以重陽如端午一樣┊⊙∟,被稱為「女兒節」〇。這猶如社飯∟∴♂,都體現着生命的意義↑。

在《重陽節民俗漫話》結尾?♀﹡,蕭放則總結道△,「籍野飲宴」的嘯詠高歌遠勝於吧廳的淺斟低唱♂◇♂,祈壽的菊花酒香過美味咖啡☆,杜牧九日登高所賦:「塵世難逢開口笑π▽,菊花須插滿頭歸▽♂。」雖然情調有些低沉∟,「但未嘗不可以作為我們秋節登高的勉勵」⊿。

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佩茱萸、登高和飲菊花酒一樣〇☆,都是為了消災遠禍∟。茱萸香味濃郁∟□,本身有驅蟲祛濕、逐風邪的作用▽?⌒,並能消積食∟♂,治寒熱⊿□⌒,人們便選擇佩戴茱萸辟邪求吉♀,所以重陽節又稱「茱萸節」π□⊙。

「重陽節有尊老、敬老的內涵∵◇,可以藉此機會組織一些活動π⊙?,表示對老人的關愛∴♂。」蕭放建議⊙π,在敬老活動上﹡☆,可以請老人講一講傳統文化的故事⊙⌒,年輕人也能從中得到道德上、精神上的有益影響∵△π。

這裏▽,「大火」指的是大火星⊙▽。《夏小正》稱「九月內火」♀◇↑,作為古代季節星宿標誌△♀,「大火」在季秋九月隱退□﹡,令將其奉若神明的古人產生莫名的恐懼⊙□。嚴寒、漫長的冬季♂∵,就要來了〇♂。

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此類祭儀的具體流程△△,如今已經幾乎不可考∵♂。但仍可尋覓到蛛絲馬跡⊿〇。江南部分地區有重陽祭灶的習俗:「是日?,宣晴⌒。人家用赤豆飯祀灶」〇┊,「灶神」即是家居的「火神」☆↑。

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不過▽▽,重陽節究竟是怎麼來的┊↑⌒?重陽節還有登高節、重九節、菊花節等說法⌒?。按照漢代中葉以後的儒家陰陽觀⊿∵,有六陰九陽∵◇▽。九是陽數♀∴,所以叫重陽節⊙π∵。

中新網客戶端北京10月7日電 「獨在異鄉為異客◇,每逢佳節倍思親∴△◇。遙知兄弟登高處♂⊙,遍插茱萸少一人┊。」唐代詩人王維的一首《九月九日憶山東兄弟》△◇,寫盡了重陽節的思鄉之情┊〇。

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若論「舌尖上的重陽」◇□◇,那必有重陽糕一席之地⊙⊿。「糕」和高諧音∟♂♂,作為節日食品◇∟♀,最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意△,之後才有了登高吃糕的習俗⊿┊,取步步登高的吉祥含義◇?♂。

「登高」是重陽習俗的中心內容□⊿,大概萌芽于漢代〇◇。晉代重陽節有了賞菊、飲酒的習俗△⊿。陶淵明在《九日閑居》序文中寫到∵⌒,「餘閒居◇⌒⊙,愛重九之名∴☆。秋菊盈園♂♀,而持醪靡由♂⌒,空服九華♀∴▽,寄懷于言┊⌒﹡。」可見此時↑♂♂,酒、菊花均已齊備了⌒。

戰國末年↑,《呂氏春秋》之中《季秋紀》便提到「(九月)命家宰△♂☆,農事備收π♀,舉五種之要」〇,「是日也△,大饗帝〇┊▽,嘗犧牲∴↑?,告備于天子」〇〇。

歲月流逝☆∵,由於曆法變化等原因⌒☆☆,九月祭火的儀式逐漸衰亡∟,登高等習俗卻依舊保留下來□。以時間來說⊿◇〇,重陽在生活中成為秋冬交接的界標之一⊙♀,節俗就圍繞着人們這一時季的感受展開□⊿。

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